箭神崇拜同樣是藏族的一個(gè)延續(xù)至今的古老習(xí)俗，在藏族社會(huì)生活中的表現(xiàn)是多方面的。如藏族許多村落都有各自一年一度的“插箭節(jié)”。在許多地方，舉行結(jié)婚儀式時(shí)，新郎家堂屋右上方的神位上會(huì)增添一支新箭；修建新房，有兄弟、子孫輩另立門戶之時(shí)，新屋神位的標(biāo)志也是一支箭；誰家得了“貴子”，舉行命名儀式時(shí)也要在其家庭神位上增添一支箭；甚至藏戲的道具中也有一種五股彩箭。在藏族人的心目中，這些可不是一般的箭，而是能給人們帶來幸福的“神箭”。

關(guān)于箭神的來源有幾種說法。其一和婚姻習(xí)俗有關(guān)。據(jù)說很久很久以前，在天上的一條峽谷里，恰岡央扎和什貝東桑瑪結(jié)合在一起，生了三個(gè)卵，金卵的裂口處帶一支青綠色箭翼的金箭，青綠色卵的裂口處帶一支金色箭翼的青綠色箭，白色卵的裂口處出現(xiàn)了紡錘，自此便產(chǎn)生新郎新娘的箭和穆繩、吉祥繩。“穆”繩是用羊毛捻成的線，在婚禮的祈神儀式時(shí)貼在新郎前額；吉祥繩是一條藍(lán)線，祈神儀式上貼在新娘的前額。結(jié)婚儀式上供三支箭，一白箭翼神箭，為五位神主依托處，婚使帶來聘禮的一個(gè)組成部分；一雙重環(huán)紋生命箭，是男子的象征，新郎的箭；另一金箭代表父親送給女兒的禮物。

這種婚姻習(xí)俗中的箭崇拜一直沿襲到現(xiàn)在，在西藏或者在康區(qū)、安多，婚禮上還可以見到它，或者送新娘到新郎家去時(shí)衣襟上掛一支箭；或是系有哈達(dá)、小鏡、綠松石等物的彩箭。甘肅南部白龍江中上游沿岸藏族的結(jié)婚儀式中至今還保存較完整的箭崇拜習(xí)俗：迎親這天清晨，新郎家早已請本教祭師經(jīng)一定儀軌制做好一支箭，由祭師和迎親隊(duì)伍帶到新娘家；新娘動(dòng)身前往新郎家時(shí)，這支箭又回到了新郎家，最后放置在新郎家的神位上，這個(gè)神的象征物從此永久地保護(hù)這個(gè)家庭和新人的幸福。

其二和生產(chǎn)和生活實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)。與其他民族一樣，早期的箭，藏族的先民們?nèi)匀挥糜卺鳙C，再往后有了部落間的戰(zhàn)爭，箭也就用于戰(zhàn)爭了。苯教的著作和稍早的一些故事中涉及了這一內(nèi)容。有一則故事寫道：在“時(shí)”與 “岸”的分界線上長了一棵既不是植物又不是水果樹的樹，樹葉如絲綢，水果如金子，樹皮如布，荊棘如兵器，花朵也長得奇特。一天，拿著白箭翼神箭的恰馬羊喀騎一頭山羊爬上德喀山山頂看見這棵樹，意識(shí)到“葉”與“岸”的戰(zhàn)爭即將來臨，這次戰(zhàn)爭是現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的斗爭，戰(zhàn)爭開始后，“葉”的軍隊(duì)駐扎德喀山頂，”岸“的軍隊(duì)宿營索日山（炭山）腳下。古杰仲喀進(jìn)行調(diào)解，現(xiàn)實(shí)與虛幻兩方互不相讓。代表“葉”方的山羊拉蔡噶巴——白色斑點(diǎn)的羊，眾神之侄，崗準(zhǔn)樓樓大師和一位女神的后代，和代表“岸”方的山羊森蔡居塞克那——黑背的灰羊，惡魔之侄，一位大師與女妖的后代，兩只山羊被領(lǐng)到了調(diào)解人所在的兩軍中間地帶。兩只羊都被旋轉(zhuǎn)了9次，然后拉開。拉蔡走上了德喀山頂，森蔡轉(zhuǎn)向了索日山腳?，F(xiàn)實(shí)的神勝利了。若兩只羊走錯(cuò)了地點(diǎn)，就意味著神的失敗。接著，“岸”的領(lǐng)主卓波一方打造了各種兵器，“葉”的領(lǐng)主被暴風(fēng)雨淋濕了，用拉娃巴欽神羊的毛做了一頂帽子。這支系著白綢和銀鏡的箭被看成是法器，逐漸象征著象雄苯教占卜預(yù)言中的360位神。

其三，箭神也出現(xiàn)在苯教關(guān)于宇宙起源的故事中——很早以前，南喀東丹卻松國王有五種本原物質(zhì)，法師赤杰曲巴把它們聚集起來，放入他的體內(nèi)，輕輕說聲“哈”，風(fēng)就以光輪的形式吹到旋起來，于是產(chǎn)生了火?；鸾栾L(fēng)勢，風(fēng)助火威，火的熱氣和風(fēng)的涼氣相遇產(chǎn)生了露珠，露珠再生微粒，微粒被風(fēng)吹落，漸漸堆積成山，順而形成世界。從五種本原物質(zhì)中又生出一發(fā)亮的卵，當(dāng)卵與光輪相撞時(shí)，產(chǎn)生了火光，向上射去的在空中散開成為托塞神（散射神），向下射去的形成了達(dá)塞神（箭神）。這里的箭神在傳說中仿佛是最古老的，然而它沒有具體的作用。發(fā)亮的卵產(chǎn)生的是現(xiàn)實(shí)世界，倘與發(fā)黑的卵所產(chǎn)生的虛幻世界相比較，散射神與箭神的對(duì)應(yīng)面是，黑卵在黑暗世界里爆炸時(shí)黑光上射形成的愚昧和迷惑，下射形成的遲鈍和瘋狂，那么，箭神所代表象征的或者說它的內(nèi)在形象應(yīng)該是睿智和善良。