一、發(fā)揮傳承人的重要作用

任何一項(xiàng)民間藝術(shù)都是靠出類拔萃的民間藝人才得以傳承，傳承人在民族文化延續(xù)發(fā)展的過程中起著關(guān)鍵性的重要作用，民間藝術(shù)也像其他領(lǐng)域一樣，需承前啟后，后繼有人，所以常“附著”在傳承人身上?？茽柷呙晒抛宸椧驯涣腥胱灾螀^(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要特征之一是具有活態(tài)性，它以人為載體，世代相傳。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的首要任務(wù)是“以人為本”，保護(hù)其傳承人。現(xiàn)在傳承人有的年事已高，有的相繼離世，一旦傳承得不到延續(xù)，獨(dú)特的刺繡方式、方法不及時(shí)傳承，必然危及科爾沁蒙古族服飾的保護(hù)與發(fā)展。

針對(duì)科爾沁蒙古族服飾的具體情況，可以采取以下保護(hù)措施：吸收新的傳承人；在經(jīng)濟(jì)上給予一定的補(bǔ)貼；調(diào)動(dòng)傳承人的積極性，向傳承人提供展示、發(fā)展的環(huán)境和空間。

二、與審美、流行服飾元素相結(jié)合

積極和努力發(fā)掘科爾沁蒙古族服飾元素，以科爾沁蒙古族服飾的核心元素和優(yōu)良傳統(tǒng)為前提，按照現(xiàn)代服飾發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代流行服飾文化，廣泛應(yīng)用傳統(tǒng)民族服飾元素，設(shè)計(jì)和生產(chǎn)符合現(xiàn)代生活的民族服飾，將其引入現(xiàn)代服裝市場(chǎng)體系。讓科爾沁蒙古族服飾更多地向生活、實(shí)用方向過渡，創(chuàng)造各種條件促進(jìn)科爾沁蒙古族服飾元素回歸科爾沁人們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。

三、政府在文化傳承與發(fā)展上的政策 

蒙古族服裝服飾藝術(shù)節(jié)已成為內(nèi)蒙古和國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要平臺(tái)，對(duì)蒙古族各部落服裝服飾的挖掘搶救、保護(hù)傳承起到了積極推動(dòng)作用，政府通過藝術(shù)節(jié)這個(gè)平臺(tái)對(duì)外宣傳科爾沁蒙古族服飾。把科爾沁蒙古族服飾的開發(fā)納入科爾沁文化旅游的發(fā)展規(guī)劃，著重開發(fā)以科爾沁蒙古族服飾文化為主的旅游商品、紀(jì)念品、工藝品，為建設(shè)打造更強(qiáng)勁更豐富的草原文化旅游品牌服務(wù)。