藏民族世代生活在青藏高原，這種高寒的自然環(huán)境決定了藏族服飾的基本特點，袍式，寬體長身，大襟廣袖，材料以皮毛具多。一般人對藏族服飾的了解，僅限于此。但是這個特點讓熱愛生活和熱愛美的藏民族發(fā)展到了極至。僅是藏袍就有數(shù)十種幾百種，拉薩男式大領(lǐng)無叉長袍；拉薩女式夏季無袖長袍；邦典鑲嵌的長袍坎肩；十字花氆氌呢袍服；林芝的寬肩無袖套頭“古秀”……袍服的領(lǐng)、袖、襟、底邊鑲上的花呢、綢緞、豹皮、虎皮、狐皮、獺皮、珠寶，再加上各種頭飾、掛飾，佩飾，在其雍容的穿著中，自現(xiàn)出高原人的雄健氣質(zhì)。同是袍服，各地有各地的特征，拉薩的高雅、協(xié)調(diào)；后藏的質(zhì)樸、自然，安多的粗獷、厚重；康巴的灑脫、華麗。而那種大色塊的使用，金銀佩器的裝飾，讓人感受到藏民族對美麗追求的無畏和勇敢，從而形成的一種轟轟烈烈的美，令人眩目的美；過目不忘的美。藏族服飾真是太美了。

無論是過去還是現(xiàn)在，藏式服裝的一個重要內(nèi)容和形式是絲綢，展示在圖冊中的許多服裝都有絲綢點綴，特別是原西藏地方政府的俗官服裝，幾乎都為絲綢所作。追溯起來絲綢進藏，可以說是唐代文成公主的功德。公主進藏后，絲綢漸漸成為當(dāng)時貴族的時尚，高原之土從來不產(chǎn)蠶絲，中原內(nèi)地的絲綢源源不斷的運進高原，于是那條聞名于世的唐蕃古道才有了絲綢之路的美譽。此后元明清歷代，西藏高僧晉京朝覲，皇帝的賞賜品最受歡迎的仍然還是絲綢，絲綢成了藏漢兩個民族永遠割不斷的聯(lián)系。此外，藏族的僧侶服裝形制是南亞僧侶服裝的翻版，只是材料由熱帶的亞麻改為高原的氆氌制作；而農(nóng)區(qū)牧區(qū)賽馬騎手所戴綴滿紅纓的帽子，名字就叫“索夏”，即蒙古帽。至于原地方政府的官員的官服、官帽、花翎、頂帶，那就不單單是一種影響，，而是一種國家行政制度的體現(xiàn)。

近十多年西藏和其他藏區(qū)，各種傳統(tǒng)節(jié)日中都增加了一項新內(nèi)容，那就是服飾展示，它們與國內(nèi)外使用模特的時裝表演不同，藏區(qū)的表演者都是服裝的真正擁有者，他們在展示服裝的同時，也在炫耀財富。因為許多華麗藏裝上的配飾和頭飾上面綴滿了金銀，鑲嵌著珊瑚、松石，珍珠、瑪瑙，有的僅一粒寶石就價值數(shù)千元，一套服裝價值幾十萬，甚至百萬的不在少數(shù)。

將財產(chǎn)全部裝飾在身上，是高原牧人傳統(tǒng)的消費方式，自古就是這樣。他們將數(shù)代人積聚下來的財富,統(tǒng)統(tǒng)穿在身上，戴在頭上，走到哪里帶到哪里。但是如今這樣美麗華貴的服裝竟有這么多，且各地的特征是這樣鮮明，匯聚在一本圖冊中展示出來，還是不得不讓人驚嘆。如今，服飾表演，炫耀財富，變成了草原上新的時尚。